| Наделение кого-либо всемогуществом,
силой и другими исключительными, и положительными качествами, с
помощью которых этот объект обеспечивает защиту.
Любой может наблюдать, как горячо малыш стремится
верить, что мама или папа могут защитить его от всех жизненных опасностей.
Становясь старше, мы забываем, насколько пугающим было первое столкновение
с реалиями враждебности, подверженности болезням и неудачам, смерти
и другим ужасам. Одним из способов, которым ребенок может уберечь
себя от этих подавляющих страхов, является вера в то, что кто-то,
какая-то благодетельная всемогущая сила обеспечивает защиту.
Желание верить в то, что люди, правящие миром,
более мудры и могущественны, чем обычные, подверженные ошибкам и
слабостям человеческие существа, что собственный любовник совершенен,
гуру непогрешим, школа самая лучшая, вкус безупречен живет в большинстве
из нас и дает знать о себе большей или меньшей сокрушенностью всякий
раз, когда события показывают нам, что это лишь желание, а не реальность.
Все мы склонны к идеализации. Мы несем в себе остатки потребности
приписывать особые достоинства и власть людям, от которых эмоционально
зависим.
Нормальная идеализация является существенным компонентом
зрелой любви. Появляющаяся в ходе развития тенденция деидеализировать
или обесценивать тех, к кому мы питали детскую привязанность, представляется
нормальной и важной частью процесса сепарации-индивидуации. Ни один
18-летний не уйдет из дома добровольно, считая его много лучшим
местом, чем то, куда он отправляется.
У некоторых людей, потребность идеализировать остается
на многие годы. Их поведение обнаруживает признаки отчаянных усилий
сохранить уверенность в том, что кто-то, к кому они привязаны, всемогущ,
всеведущ и бесконечно благосклонен, и психологическое слияние с
этим сверхъестественным Другим обеспечивает им безопасность. При
этом чувство собственного несовершенства переносится особенно болезненно;
слияние с идеализируемым объектом - естественное в этой ситуации
лекарство. В целом, чем более зависим человек, тем сильнее для него
соблазн идеализации.
Самооценка у людей, личность которых построена
на примитивной идеализации, искажается идеей, что любить себя самого
можно лишь совершенствуясь. Так, их потребность постоянно заново
убеждаться в своей привлекательности, силе, известности и значимости
для других (в своем совершенстве) обусловлена зависимостью от этой
защиты. |
